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第237章 《母羊定理》对《公羊春秋》！征讨大宛国
搞完汽转球后，霍光就接着让工匠们打造其他教学模型。
像一些蒸汽机的方面的东西，哪怕欧阳治这个铁匠再怎么厉害，他们也搞不出来。
但搞不出来。
做个模型，也不行么？ 内燃机我做不出来，难不成，做个仅仅供他教学用的壳子都不行？
秉承着这样的想法，后面时间，大部分都是让工匠们在做模型。
同时。
随着自己与李宏、欧阳治关于这些模型的探讨，董薰也将自己说过的话，整理成了一个小册子。
里面。
记载了自己所阐述的所有关于模型的文字。
董薰这时候问道：“霍光，你说的话，我已经全部写在这上面了，要不要给它取个书名？”
“书名？”霍光看向霍光，微微皱眉。
董薰则跟他对视起来，说道：“对啊，起个书名，比如说像《诗经》、《礼》、《易》、《春秋》这种？”
诗经礼易春秋？
好家伙。
这有点过分了！
董薰说的那些，可都是华夏上古文学经典巨著啊！ 可以说是瑰宝的存在。
自己讲解的理工知识，能与这些相提并论么？ 也不能说不能比。
如果自己的理工，将华夏文明，加快速度引领至现代化，让第一次工业革命出现在中原。
这份量，绝对不弱于这些上古的文学巨著了。
可取个什么名字好呢？ 虽然以前跟董仲舒作对的时候，常说自己要写一本书来反驳他的《公羊》学说，可那也仅仅是玩笑话而已。
自己还真没好好想过写什么书？
更别说取名了。
于是。
霍光沉吟片刻后，说道：“既然以模型和图画教学为主，那，就叫《模样定理》吧？”
取名这种事，随便点。
霍光并不在乎这个。
可所谓说者无心，听者有意。
董薰听到霍光的话，立马联想到董老为代表的《公羊》学说，加上霍光说过，以后要写一本书来反驳董老的知识。
于是。
“模样”二字，立刻在她脑海中转化成了“母羊”二字。
根据现代科学研究。
人类近万年来，在大脑皮层的神经元进化出了一种叫预想模型的东西。
这种东西，就是把看过的世界在脑中形成一种预想概念。
无论是图画、文字、风景等等。
比如。
你今日逛了一条街，走进一家店，推开一扇门等等，都会在预想模型中形成已知的概念。
下次你再去逛街的时候。
你还没有去，就已经知道那条街是怎么的场景，那家店里面都有什么商品，那扇门背后究竟有什么东西。
这就是预想模型。
如果把它放在文字上面。
比如一段话。
这段话，作者刻意将字文打乱序顺，依旧不响影阅读体验。
为什么？ 因为饱读诗书的你，已经在文字方面产生了预想模型出来。
夹杂着一些主观臆想！ 便是董薰这般。
于是。
董薰在听到霍光所说的话后，自顾自地点点头，道：“哦，《母羊定理》，我知道了。”
说完。
他便在书册的封面上，写下这四个大字。
霍光出于对董薰的放心，所以没看写的是什么字。毕竟一个书名嘛，就算写错了，又如何？
所以。
在这种想法下。
霍光直接就对董薰说道：“后面，你去琅琊阁，找些识字和会画画的人，让他们来摘抄文字和绘抄我的这些图画模型。”
“好！”
董薰点点头，想也不想的就答应了。
琅琊阁，就是霍光推广书纸的地方。
好几年前的书纸比试，可是记录了不少绘画方面的高手。
给他们些丰富的报酬。
让其来为自己做事，不难。
等搞好这些后。
霍光心心念念地的大汉理工学院，终于开始第一次授课了。
学院所在地。
当然是城外，也就是霍光卖出去的那些房屋区域。这学校是他在做房子的时候，就弄好的。
秉承着学区房的理念。
以后。
有大汉理工学院的房子，价格就会再次上涨几倍。
嗯。
要骂就骂那些万恶的房地产商家，都是跟他们学的！
此刻的霍光，正站在课堂上，看着房屋中模仿着大学阶梯教室的摆设，心中莫名有些回味起前世的生活起来。
台下的穷苦百姓家孩子，正大眼瞪小眼，好奇的注视着霍光。
霍光也在打量着他们。
这一刻。
他才发现，原来站在讲桌前，可以清清楚楚看到教室里，每一个学生都在做着什么小动作。
有人交头接耳，有人嬉闹，也有部分学生正认真盯着他，等待着他的讲话。
霍光没去管这些孩子。
每月的月末考核，会自动将那些不好好学习的孩子全部刷下去。
剩下的。
要么是努力的，要么，就是天才。
人类的思维是个很自相矛盾的存在，有人说真理掌握在少数人手中，有人说，少数应该服从多数。
霍光更偏向于真理掌握在少数人手中。
对于霍光而言。
此刻。
他更需要的，就是天才，而非多数庸人。
稍稍琢磨了一下后，霍光在自制的黑板上，用白色粉笔写下了一行字。
随后。
他开始对这些学生，说出了第一句话。
“好了，静一静，有人识字么？可有谁知道老师写在黑板上的这句话，怎么读么？”霍光洪亮的嗓音，在课堂上响起。
一时间。
屋子里安静了下来。
识字？
这里都是穷苦百姓的孩子，真没有识字的。
见状。
霍光淡淡说道：“既然没有会读，那就听老师来教你们。”
“这句话这么念。”
“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗！”
霍光念了一遍后。
又让学生们跟着念。
学生们不懂其意思，只呆呆地跟着念了一遍。
随后。
霍光又跟这些穷苦百姓家的孩子们介绍道：“这句话的意思呢，不要从字面去理解。”
“它是告诉我们，天地对万物，都是没有仁义之分的，万物在它眼中，如草扎的狗一般。”
“所谓圣人，百姓在他眼中，也是如此。”
“他所强调的是，天地万物，一切都是公平的。”
“但对于我们这些人类来说，世间的一切，都是公平的么？”
“不是！”
“你们从一出生，就处于不公平的那
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