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转眼，就到了春分。
这日，旭日国的帝君需携手帝后，率领文武百官择吉时于天坛举行祭日大典。
这古代，是以农业为主的封建自然经济。
俗话说，好年景，春开头。
春回大地，万物在此时开始真正苏醒。
春分，天气也开始逐渐转暖。
春天，是真的来了。
所以，普天同庆！
再说了，这段时间以来，晏自亭兄弟两人连遭暗害。
据说，兄弟两人被逼发了狠。
晏自亭身体稍有好转接任朝事之后，，晏天瑞就带着炸药包率人前往圣山。
硬是把帝国组织的老巢，一下子给炸成了平地。
自此，旭日国的威力驾驭于五国之上。
如此大快人心，扬眉吐气的时刻，恰逢迎来祭日时节的到来。
再者，这也旭日国复国以来的第一个春天，更是要大办特办这场盛典了。
这一日，丑时初，文武百官便陆陆续续自东门进皇宫了。
此乃祭日大典，谁都不准缺席。
等时辰到了，文武百官们便要随着帝君帝后前往天坛祭日。
而为显示隆重和正式，教坊司的“优人”们还得装扮成风、雷、雨、土地诸位神仙。
另有儿童装扮成农夫农妇模样，高唱庆祝天下太平的颂歌。
其他民众则手执农具排列两侧，静候圣驾光临。
帝君则左手执黄龙绒鞭，右执金龙犁亲自耕田。
其前有两名“导驾官”牵牛，两名老农协助扶犁，往返三个来回，圣驾亲耕礼就算完成了。
不过，这些都是做的表面功夫。
其实，祭天是一件很繁琐的事情。
当然，也很隆重。
这祭日仪仗，宫里于大典前一个月就开始筹备各事项了。
在这古代，所谓“国之大事，在祀与戎”，意思是说祭祀甚至比用兵还重要。
统治者靠它垂范天下，教化民众，约束官员。
按规定，日出前七刻，斋宫便要鸣太和钟。
钟声一响，帝君与帝后也要起驾率领文武百官前往圜丘坛了。
而从皇宫到圜丘坛，只能步行，任何人都不能乘坐车驾。
金銮殿前，晏自亭与林羡鱼早已经盛装待发。
一种被称为“卤簿”仪仗队也已经摆好，百官列队静待。
时刻一到，斋宫的钟声响起，祭日的队伍开始鸣鼓出发。
大驾卤簿队列中，最前列的是四头导象。
紧跟其后的则是五头宝象，宝象身披珠宝做成的垫子。
上面还要背上宝瓶，宝瓶里放着火绒、火石等，这是祭祀时所需的物品。
后面是乐队，然后是金辂、玉辂、象辂、革辂、木辂五种豪车。
这后面才是列队行走的乐队，这乐队足有一百八十人之多。
乐队之后，才是帝君帝后率领文武百官的队伍。
晏自亭与林羡鱼一身盛典的红装，手拉着手漫步而行。
他脚步轻浅悠缓，眸光直视前方，偶尔也会偏头看一眼林羡鱼。
晏自亭见她任他牵着手，面色浅淡平静，他忍不住弯了弯唇角。
一眼望去，整个队伍浩浩荡荡，绵延数里。
一众人等，到了圜丘祭坛，便各自按位排列。
晏自亭侧具服台更换祭服后，便从左门进入圜丘坛
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