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“还没有。”
陆怀安摇头的同时，心中莫名感到有些亲切，于是开口道；
“那出发吧。”
“.....”
国子监位于河内还剑湖的西侧，始建于1076年，里面供奉有孔圣人，深受儒家文化的影响。
约莫半个小时后，来到地方。
文庙国子监的大门庄重而古朴，想要进入内部参观，需要支付九块钱的门票。
而且赶上了周末，游客很多，且大部分都是当地人，有许多越妹穿着传统服饰‘奥黛’，在和门口的下马碑合照留影。
风格有点类似于旗袍，只不过开衩比较高，一直到腰间，导致下半身还要再穿一条裤子。
特点很鲜明，一眼就能让人产生深刻的印象。
“这是奥黛。”
注意到陆怀安的视线，裴庆心贴心的解释：“是我们国家的传统服饰，很漂亮，对吧？”
“是挺漂亮。”
陆怀安收回目光，轻轻点头。
“其实...我家里也有，你想看吗？”裴庆心笑着询问。
“等晚会儿吧。”
闻言，陆怀安呵呵一笑，有时候话不需要说的太明白，心知肚明就行。
继续往里走，来到进士碑林。
足足82尊石龟驮着进士碑整理排列，上面用繁体汉字，记载着1300余名进士的姓名，籍贯和名次。
显而易见，这里曾经用的也是科举制，和国内一样，直到20世纪初，才慢慢被废除。
移步到大成殿，这里是文庙的核心建筑。
殿内的孔子像与当地先儒并肩而立，堂上高悬着匾额，上面写着四个大字‘万世师表’。
唯一比较特别的是，这四个字是由康熙帝亲笔题写，展示了两国当时交往之深切。
“.....”
这地方还有导游，正在向外国游客介绍着历史。
见此，陆怀安有些好奇，这些导游该如何去解释这些汉字呢？
因为整个文庙，无论是匾额还是对联，采用的均为汉字，根本就看不到当地的语言。
“***”
站在旁边听了一会儿，导游对于汉字的来历闭口不谈，而那些游客们也不问，汉字也好，越语也罢，在他们的眼里其实都一样。
逛了差不多有一个小时，从文庙出来。
前后共五进庭院，代表着五行，以及‘仁义礼智信’五德。
整个建筑与国内的曲阜文庙，有着异曲同工之处，格局十分的相似，也可以说是照搬。
甚至，他们还给自己冠上了‘小中华’的名号，想摆脱东南亚的头衔，努力的往东亚靠。
因为在他们的眼里，诸如柬埔zhai，lao挝之类的国家，那都是蛮夷之辈，不屑与之为伍。
“....小中华。”
陆怀安嘀咕一声，也就是华国‘严父’的形象，一直绵延至今。
否则，一定会和罗马一样，罗马灭亡后，人人皆称正统。
-
到了中午，驱车来到一家名叫征氏姐妹的饭店。
看着门额上的那几个字，陆怀安嘀咕一声，以为是什么连锁品牌，因为叫这个名字的店铺，实在是太多了，且种类丰富。
餐饮，按摩，甚至是路边小吃，都以这几个字来命名。
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