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口中怒骂到：“你个老兔崽子！我掐死你！”
沈铭德见此情景可急了。儿子杨川尸骨未寒，高伯文这话可真是在杨广城的伤口上撒了一把盐。但杨广城如果真掐死了高伯文，他们恐怕就很难找到别的方法了。于是他亲自抱住了杨广城后腰，又吩咐两名打手快把两人拉开。这场闹剧刚刚结束，打手们扶正了椅子，高伯文又从被掐住脖子的昏厥中清醒了过来。这老头儿的嘴里还带着干咳，将一快血痰吐在地上，然后紧接着开始辱骂起萧静。他的每句话都牵动着沈铭德的心，每句话都让沈铭德向在他的身上划上一刀。然而，听着听着，沈铭德在这叫骂声中逐渐平静下来了。他望着这个口沫横飞的高老头儿，心里琢磨着“难道这老头儿的目的不是求人放过他？而是只求速死？”
于是，沈铭德憋足了一口气，大声喊到：“谋杀‘山弥罗’的信徒可是大罪！永远别想复活！”
他的喊声盖过了高伯文的咒骂，就连周围的其他人都是一惊。高老头儿终于闭上了嘴，目光呆滞地注视着沈铭德。那种目光犹如等待被宰杀给羔羊，又像祈求饶恕的囚犯。
沈铭德冷漠地看着高伯文，犹如一位法官，居高临下地说到：“那个‘镇祭’是驱散邪祟的仪式。你每年都举办那个仪式，每年让高山杏跳相同的舞蹈，每次用同样的方法‘献祭’高山杏。五年的时间，你在‘长生者’的心中树立了一种信仰。这个信仰就是，只要‘镇祭仪式’步出差错的成功举行，那些‘不干净的东西’就不会找上他们。‘镇祭’举行的时间每年可以不固定。最后一年，你就选定了高山杏来例假的日子。村民迷信，觉得来例假的女人‘不洁’。特别是在举办仪式这种在他们心中极其‘神圣’的日子里。‘长生者’们见到那一幕，一些人直接发生了自燃，还有一些变成了活尸。”
没想到，听完这番话，高伯文却噗呲一声笑了。他说到：“你说得对。但那是事故。如果我对村民像你这么说，谁会相信？所以只能说是发生了火灾。不过火灾也好，仪式失败也罢，那都是事故……”
“什么事故！”沈铭德冲到高伯文面前，瞪着他的双眼说：“泡在水缸里的赵老爷子和王老爷子复活了以后，咱们就知道是不是‘事故’了。”
高伯文看似无奈地摇头苦笑，辩解到：“泡在水缸里的干尸当时就昏迷了。除了有口活气儿，多少年都没醒过来。所以就把他们三人用那个湖的湖水泡在缸里，找个适合的时间再让他们活过来。就算有一天醒过来，他们估计还是啥也不知道。再说，每次仪式都有大祭司的使者参加，他们都没说什么。你凭什么说那些人是我害的？”
沈铭德说到：“那么多‘长生者’，为什么只有你活下来了？”
高伯文不慌不忙地答道：“不是我，是高仲臣。高仲臣活下来了。那时候，我只是个‘领路人’。连参加仪式的资格都没有。所以呀，用那种方式谋害信徒的人不是我。别把脏水往我身上泼！”
刚才高伯文根本就是什么“求饶的目光”，或许他只是盯着自己，并思考着对策。沈铭德此时的语气柔和下来了，带着一些沮丧地询问到：“你是说用那种手段害人的方法是真的？但当时害了那些人的是高仲臣？”
高伯文看着沈铭德，带着一种胜利者的喜悦，说到：“对，那个手段我知道。但那次不是我干的。”
正当高伯文笑看沈铭德接下来要如何应对之时，对方却默默地从口袋里取出了一个小型录音机。这是一台具有超强拾音功能的微型录音机，沈铭德事后似乎会把得知的所有信息交给陈怀志。沈铭德简单操作了一下录音机，不一会儿，刚才那段对话清晰地在不大的房间里回响起来。录音放完后，沈铭德俯身凑近高伯文的脸，与他对视着说到：“或许陈勇毅先生对刚才那段录音会非常感兴趣。这几年来，他和那些获得‘永生’的大人物可是榆树沟村庆典的‘忠实粉丝’呀。也许他不敢谋杀你这位‘信徒’。但我想，陈老总也可能给您找一口水缸，然后把你往里面一泡。你的余生可真够受的。”
顿时，高伯文的眉尖拧成了麻花，眉角下搭，抬头纹如同沟壑一般隆起。他的嘴唇微颤，急忙说到：“别别别，沈爷，您可得帮帮我。你想知道什么，我告诉你就是了。”
沈铭德说到：“看到湖的方法。”
见到高伯文再一次露出为难的表情，沈铭德立刻会意。他非常客气地将两位打手请出了房间。此时，屋内只留下了沈铭德，杨广城，以及高伯文三人。在得到沈铭德“毁掉录音机”的承诺后，高伯文才缓缓地说出他知道的故事：
高伯文在榆树沟村戏校建立的时候就被高仲臣请来帮忙。高仲臣还给他安排了一个很体面的职责——领路人。“领路人”的设立其实就是让赵王两家人知道，这件事没有他们高家兄弟是办不成的。只有高伯文能够将湖边村的祭司和信徒们带出来，只有高仲臣才能主持仪式。久而久之，“领路人”就成了外人眼中看似重要，实际上又毫无意义的“传统”。
高家兄弟在听说往日湖边村的信徒们赚钱的方法后，他们也找到了自己发财的办法。他们在戏校里收留孤儿，培养“祭品”。高仲臣通过赵家家具厂与城里做生意的机会寻找愿意花大价钱获得“长生”的客户。后来，他们认识了陈勇毅。在此之前，兄弟俩只想赚点小钱。但在陈勇毅的唆使下，他们便起了贪心。在此之前，他们的所作所为都是偷偷摸摸。而认识陈勇毅之后，他们决心必需摆脱赵王两家人的束缚和监视。赵王这两家人还是非常守规矩的。他们真把“山弥罗”当成佛祖一样供奉。除了想得到长寿和健康以外，他们完全没有别的想法。高家兄弟知道，只要有赵王两家人在，他们就别想把这桩“生意”做大。但他们也忌惮，谋害了其他信徒的后果。于是，在与湖边村信徒们的长期交往中，他们找到了那个方法。
他们就是故意将那一次的仪式伪装成“事故”。但是，已经获得“长生”的两家长子顿时自燃烧成灰烬，赵王两家的老爷子和赵家的次子昏迷不醒。这三人又在祭司的帮助下，用装满湖水的缸保存下来，以便日后复活。然而，好不容易摆脱了赵王两家人的高家兄弟怎么可能让他们复活。于是，两人秘密地在戏校的地下室将三人藏了起来。还未获得“长生”的赵王两家人因为这次事故，都心有余悸地推出了。最后，在兄弟俩的唆使下，他们纷纷离开了榆树沟村。那晚的事情就被当成一场火灾事故被慢慢地遗忘了。
从此兄弟俩与陈勇毅合作，做起了大“生意”。陈勇毅带来了愿意花高价获得“长生”或是治病的大客户。同时，他们用香烟，酒类饮料，甚至毒品从湖边村的信徒那里换取古董，以及新鲜的人体器官。很快就形成了一条产业链。说来也怪，湖边村那些信徒们虽然不吃不喝也能活着，但他们依然对香烟，酒精和毒品上瘾。那个村里似乎埋藏了许多古代的古董，玉器，甚至黄金。有时，换取新鲜的人体器官也是一桩不错的买卖。
随着高山杏一天天地长大，兄弟俩也因为她产生了分歧。高伯文认为长大后的高山杏是个麻烦。但高仲臣可不这么想。他无二无女，就连自己的老婆在那此“事故”以后也离他而去。虽然与高山杏相处的时间越来越长，高仲臣越来越以来这个不知从哪儿领养来的“孙女”。高伯文开始挑拨他们爷孙俩的关系。最后他托付楚瑶将高山杏送入了城里的艺术学院读书。高仲臣就此崩溃了。此时高伯文才明白，原来高山杏就是高仲臣的“信仰”。他在祭司的指点下将高仲臣关进了废弃的戏校。他期待着，高仲臣会慢慢平静下来。可是最后，高仲臣在戏校里逐渐的变成了怪物。就是沈铭德与萧静那晚在戏校里见到的，带着面具的活尸。
说完了这番故事的高伯文就像作完忏悔的“圣徒”一般，缓慢地抬起头来。他看着沈铭德，突然压低了声音说到：“要见到‘山眼’睁开，你们必须具备三点条件：一是确信那个湖的存在。那可不是嘴上说说就可以的相信。你得像确信‘脑袋就长在自己脖子上’一样相信它的存在；第二点就是你们必须要恐惧。只有发自心底的恐惧才能带你们到湖边。就算达不到，你们也可以学学张宝山，从山坡上滚下去；最后一点就是心中要有强烈的欲望。那是不择手段也要实现的欲望。那是你们心缝里最不愿意让人知道的欲望。你们准备好了吗？你们可以一个一个地轮流跟我说说。让我掂量掂量你有没有那个资格。”
沈铭德与杨广城对视了一眼。不知道是害怕这个被捆得严严实实的老头儿耍花招，还是犹豫是否该说出自己的欲望，他们两人都僵直地站在原地。
突然，这老头儿用一种犹如恶魔般的声音命令到：“铭德，你先来。你出去。”
一股不可名状的强大力量将沈铭德缓缓推到高伯文的面前。他回头看了一眼正在默默走出门口的杨广城。只听“啪嗒”一声，那扇门被轻轻地关上。沈铭德才单膝跪地，俯下身体，对高伯文用自己最微弱的声音说出了一句话。