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舍几乎都是帐篷，而帐篷是什么防水的苫布，以及木头组成。
这两样东西最怕的便是火，而且宋军还在其中留了许多“小礼物”。
噶日哒措发现大军已经攻入玛儿敢，西门的陷落在很大程度上加快大军涌入城池的速度。
宋军不断向城墙上的北部败退，这正是大军的机会！
号角声吹响，意味着噶日哒措这位主帅的出战，吐蕃人最后的勇气被点燃，爆发出山呼海啸的呼喊！
噶日哒措对玛儿敢城的进攻进入了最后阶段，他的仆从高举烈焰红旗、胯下是长白鬃马，这是吐蕃的旧制，也是角厮罗复兴吐蕃王朝的改革。
从他的模样就知道，他属于吐蕃五如之一的伍如中翼，所用的旗号便是烈焰红旗、长白鬃马。
所谓的五如便是伍如、约如、叶如、如拉、苏毗如。苏毗如系附属机构，在藏北及工布一带，加之又统称为“五如”。
每“如”相当于汉家文明在军事上的“翼”。
伍如即中央翼，约如即右翼、叶如即左翼，如拉意为附属翼，苏毗如即苏毗翼。除苏毗如外，其余四者又各分为上下两部，又称支如。
而打出旗号的噶日哒措便是中央翼的将军，他是吐蕃最为精锐的存在，也是最强大的存在，否则换做他人还不一定攻下玛儿敢。
在吐蕃从军者称“武士”，吐蕃语称“桂”，皆出自豪室贵族，奴军不准为武士。这一点即便是角厮罗解放农奴也没有改变。
战时武士出征，皆带有许多奴隶随行，谓之“奴从”。这些人是真正被驱使作战者。吐蕃多骑兵，步兵也可观。
“人马俱披鏁子甲，其制甚精”，“其战必下马列行而阵”。攻城时有云梯及战车。将领善兵法，多谋略。
“其兵法严，而师无馈粮，以卤获为资”。吐蕃士兵作战勇敢，“重兵死，以累世战没为甲门。败懦者垂狐尾于首示辱”。
只不过这些在宋军面前几乎不不够看的，强大的宋军很快摧毁了他们的斗志，宋军在吐蕃的高原上一路凯歌，虽然遭受了角厮罗的各种拖延，但并没有停下脚步。
这一点噶日哒措深深的知晓，但他同样也知晓，这是吐蕃人的悲哀，因为吐蕃刚刚统一没有多长的时间，赞普的改革已经给吐蕃带来的全新的希望。
但就在这关键时刻，宋人大军压境，突发而至！赞普曾经在红宫之中厉声长啸，大骂宋人皇帝卑鄙无耻，不留任何后路给吐蕃，不给吐蕃强大起来的机会。
否则吐蕃远远不止今天的景象，会更加的繁荣和强大，也不是宋人能够随意攻伐的！
终于能够攻下玛儿敢，终于能够为一切画上句号，赞普对自己的支持没有错，只要生擒大宋皇帝，吐蕃王朝就可以延续下去！
这场关乎吐蕃生死存亡的一战也就自然而然的结束了，吐蕃将会获得更多的机会，发展的更为强大，和大宋继续对抗下去！
但这一切的美好幻想都在噶日哒措看到眼前的另一座城墙时崩溃………………