第(2/2)页
复活？
坐在街边研究，'满血复活'是一种能量。只要有美它就存在。
美学能量，每个人都有第六感和美感感知。濒死加强了这种感知，如同拉着最后稻草往外爬。控制这种能量，古人称它精神食粮。撒哈拉的难民靠它不吃不喝，唐玄奘靠它走完10万八千里，贫寒人家用它在饥寒交迫中感受幸福温暖鼓足干劲。它是能量，能数量化，能具象化。宅男把美学营养分为五种效果。
第一，增加精力，食物匮乏下，作为营养补充剂，让濒死的自己精神抖擞起来。
第二，能量收集，符合环境特点去生产能量，比如寒风中必须唱北风吹，就有能量效果。
第三，伤害抵消，同种能量侵害时减少伤害，赞妹冬天的一丝美让体质发冷，就像韩国体质。
第四，改善能力，美学可以通过知识积累固化于身体，提升颜值，体质，生命力。
第五，量化四维，会看相到宅男知道学识不同，每个年龄段气质特征不同。
30岁大叔在社会站稳脚跟，某个技术达到大师水平。一个别人需要向他寻求帮助的水平，没有帮助就没有赚钱。大叔们太阳穴有直线，额头上有龙骨，脑门上有甲线，这些线条高低顺滑的美感决定了一个人的实践能力。原本肉眼难辨的特征，因为美学渴求简直分毫必显(古代有望气士，就是眼神好？)，从而量化了人的能力。
世上知识万千，四种知识却最容易看出。寿命与脸色代表魅力，站姿代表武学，头顶骨线代表学习能力，个性与展现出来的计划隐忍或胆大心细等特征代表谋略。很像暗荣游戏数据。
义男四维，魅力(本性美学)90，政治(学习力或精力)70，武力(武学事件美学)90，谋略(环境美学的复合体，北方人隐忍计划的谦和气质，南方人的竞争无畏的细腻性格)70。
，，，，美味的鲜鱼汤，，，，
(独立生产篇)
噼啪，啪啪，深夜，坡脚的武士沿着河边前行。城市上游总有河流。义男沿着排污渠找到了河，沿着河变想找一个干净的地方休息和捕鱼。
出了界町，晚上没有商队也没有山贼。不少动物在河边喝水，包括野猪，狐狸，甚至狼。这些邻居一一跟义男打过招呼，狼的眼睛却目光如炬(没有夸张，荧光吓人)，他看不见，刚刚差点领了便当。因此义男学会了尊敬邻居，远远的走在树林边，烂掉的裤脚默默的痛斥邻居的暴行。
一路慢慢哼着歌，感觉得自己好有文化。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，，收集来的能量被用来抵消寒冷，不然就走不动了。很好很强大，毅力什么的哪有乐观沉稳好用。他因此对革命前辈与撒哈拉幸存者的幸存原因有了怀疑
圆月当空，岸边出现一片宽阔的滩涂。义男砍下一捧干草就从林边冲了出来。取出火镰，嗯，这有一本书。尽快挖坑点起火，不然邻居会来和他聊天。
莹莹火光，让义男欢欣鼓舞。他回到林边，一次次砍回柴草，堆成了麻雀窝，最后铺上干草，开口朝着火坑，躺了下来。无比惬意。他需要回复热量，他已经折腾半夜了
翌日，天蒙蒙亮，丹波义男已经早早清醒起来。试试水深跳了进去，堆起一个口大尾小的喇叭口水坝。尾巴朝着河岸，没有完全封死，但鱼到喇叭口需要跳起，等下用他和服接着即可。
上岸的义男立即剧烈颤抖起来，开始蹲在火边加柴。水中很温暖，上岸没有火，10分钟就会让他失去知觉。
半晌，身体暖和了许多。义男在林边采集到一些车轮菜和野姜。喇叭口的鱼已经在排队，跳起的鱼被兜走2个。临走踹开洞，放鱼一条生路。
鱼的料理，要用火镰把鳞片内脏刮干净，叉上棍子慢慢用火把鱼皮烤出油。鱼水气重，鱼皮不处理会很难吃的。
用石块围起火坑，扁扁的陶碗放入河水，野菜，野姜，还有鱼，稳稳放于石台。鱼汤慢慢开始冒烟，义男深深缓过一口气来。这真是九死一生，他有些打算在这里长住。这里不怕没饭吃，命运也牢牢握在自己手中。
心有所感，独立比打工幸福，手代也好，武士也罢，一层剥削过后，又有什么生存机会。能自己掌握命运的轨迹才是好的，哪怕闲云野鹤的生活，这才是人之道(自保)。
不知不觉，鱼汤吃完，深陷干草的武士进入了梦乡。身体放松下来，一脸的严肃，旁边还有紧握的太刀。