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第二百五十八章 拍死唐僧的冲动

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施主自然会明白贫僧今日所说之话。”
        唐僧一本正经的给敖烈将因果了,他    却不知道敖烈是谁,要是他知道,就是他们光头的头子,都不敢在敖烈的面前说因果,不知道他会不会还是这样镇定。
        “哈哈哈!好笑!光头!你让我说你什么好,是说你是傻瓜,还是说你是白痴,这天地之间,敢在我面前说因果的人,你还真的是第一个,我的事情你就不要操心了,你还是回答我的问题吧。”
        敖烈真的是被唐僧给逗笑了。
        “施主有在说大话,至于施主问贫僧的问题,施主不是已经回答了吗?
        就凭施主的慧根,这些浅显的道理,哪里还有不明白的。”
        唐僧觉的敖烈是在吹牛。
        “好!那按照大师你说的,不管罪大恶极,还杀人魔王只要是放下屠刀,就是好人,那我不是可以这样理解,    在你们佛门的眼中,区分好人和坏人的区别,就是他手中的屠刀,是放下了还是那在手中,如果屠刀那在手中,那他就是一个恶人,如果他把屠刀放下,他就是一个十足的好人了?
        是不是这样大师?”
        不得不说,敖烈的这个问题问的很有误导性,按照唐僧的字面意思,那敖烈的这个解释,还就真的一点都没有错。
        “这……施主说的有也有道理,不过施主说的却是有些极端,区分好人和坏人的区别,在佛和他的信徒看来,并不是手中的那把刀,而是在于这个拿刀的人,是不是诚心的悔过,是不是一心向善,一心向佛。”
        唐僧的脑子十分的明白,他很明白自己所说的每一句话,是如何解释。
        他是知道的一清二楚。
        “哦!那按照大师的意思,是不是就是说,只要是信佛的人,放下手中的屠刀,就变成了善人,不信佛的人,不管是那起屠刀还是放下屠刀,那他也是一个恶人是不是。”
        “这……”唐僧觉得这一句,他也不知道该如何的解释了,不过他还是说道:“施主的理解其实也是正确的,佛是劝人向善,是教导世人,要多做善事,少做恶事,既然一个十恶不赦的人,能把手中的屠刀放下,而一心向佛,那说名他已经认识到自己所犯的罪恶了,他向佛,就是一种恕罪,这样也能证明他已经改过了,佛自然会给他一个改过自新的机会。
        “哈哈哈!好一个改过自新的机会,那我问大师,佛给这个人一个机会,他问过这个恶人被害的那些人了吗?
        佛祖能给一个十恶不赦之人机会,那谁给被这个恶人杀害的那些人机会,他们的冤仇又要去找谁去报,谁给他们一个公道。”
        敖烈突然声音一下变的十分的冷冽,他说这句话的时候,声音里面充满了怒火。
        “施主何必执着,冤冤相报何时了,那些被杀害的人,下一世之人会有更好的生活给他们。”
        唐僧的解释就有点牵强了。
        “哈哈哈!大师不是说,地府和轮回是罪恶的终点,是尘世最大的痛苦吗,那又如何给他们幸福,大师的话是不是自相矛盾!”
        敖烈的话,让唐僧哑口无言。

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