第(1/2)页
翌日。
天刚一亮，钱府的下人们在每一处房门挂起长长的白布，钱府大门的匾额也用黑白两层绢布缠挂在上面，门口一对石狮子也绑上白色的绣球，房梁两边更是挂起白底蓝字的奠灯。
让路过的行人远远的瞧见，就知道钱府在办丧事，半天的功夫传遍整个郡城。
毕竟生活在这个朝代，“生”和“死”是大事，百姓对丧礼的态度非常认真。希望通过丧事操作来淳化他人、规范大家的行为，强调对逝世人的孝敬之情。
随着社会不断发展，人们的观念日益复杂，丧礼的形式日益繁琐，丧礼被赋予了“社会杠杆”的意义，钱大富深知这一点，便借用亡妻的丧礼，打着如意算盘。
明鸢的母亲是后嫁给钱大富，照理说算是庶妻，庶妻是没有资格让夫家举行丧礼，况且嫡妻还在世，不符合礼数，钱大富为了让自己的妻子能够风光大葬，请了一群儒生为夫人正名，把她的地位提升到偏妻上面来，这样就有借口举办葬礼。
这些穷酸儒生收到钱后，立马起草一篇文绉绉的悼文上，念起来十分拗口，越让其他人看不懂，也听不明白，越是这般卖弄，越没有人说闲话，就这样一场丧礼被他们几人组织起来。
明鸢也是饱读诗书之人，知道现在的礼仪规格是不合规矩的，一想到这是阿爷为阿娘争取到最后一件事情，便默认允许下来，她也希望阿娘能够享受这样的待遇，早登极乐世界。
丧礼的流程十分复杂，先是小殓、报丧、奔丧，再是守灵、大殓、出殡，最后才是下葬、烧七、守孝，一整套流程下来，得花上四五天的功夫。
尤其是守孝，它是生者是否遵守孝道的重要标准，因而备受人们的重视，它也是考量文人学士能否进入官场的重要考核。
毕竟东晋提倡以孝治天下，于是守孝就成了人们证明自己品性的重要因素。
大厅里钱大富指挥着下人，迅速的布置灵堂，由于夫人的尸身早就火化，省略小殓这一步，大富把骨灰罐放在灵堂后面的小隔间，代替停放的尸体。
布置好灵堂后，让小厮们按照名单上的亲朋好友通知大家，每个人负责几户人家，不一会儿的功夫就能通知到每一户人家。
接下来便是等待亲朋好友的到来，自己也换上一套守灵的服装来迎接吊唁的客人。
明鸯、明鸢两姐妹换上白色的长衫、罗裙，再套上一件黄不拉几的麻衣，头上戴着帽状的白布，把头发藏在里面，不让它披露出来。
明鸯本来就对这对母女没有感觉，不恨也不爱，但一想到父亲这么大手笔为了其他女人，心里自然有些不开心。
而明鸢本来还挺高兴的，父亲这么做就是向外人宣布自己的身份地位，也给母亲一个很好的交待，可明鸯他娘是嫡妻，不需要给他庶妻守灵，自个生着闷气。
两姐妹一见面都很不爽对方，相互看了一眼，就转过身去，灵堂里已经布置的很大气，明鸢迈着小步子，来到钱大富跟前说道：“多谢爹爹，为阿娘做了这么多事，阿娘在天之灵也会欣慰的。”
“不必言谢，是阿爷辜
(本章未完,请翻页)