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三清中还有一个灵宝天尊，人家也有化身，最出名的就是圣人孔丘了，还有西游记中的菩提祖师、封神中的通天教主等等都是灵宝天尊的化身。
根据《洞玄本行经》的记载，灵宝天尊凡是遇到好学之人，请问疑难，都不会吝啬教诲。天尊有三十六变、七十二化，人们要是想见他，便会随感而应，千万化身随处可到。
那么道教的化身是什么呢？跟佛教的涂脂抹粉、换身衣服、换个名字出门不一样，而是用法力神通从本体分裂出去的另一个生命体。
这个似乎更符合化身的本意，有点类似生物学中的分裂、出芽、单性繁殖。就是从本体上再长出一个小生命来，然后脱离本体出去办事，脱离了本体后就成为了化身。
这个也正应了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的说法，可以说天地间的所有生物都是“道”化生出来的。
道家的化身分出去后就跟自己没有关系了，相当于生孩子、养孩子，孩子长大了就变成了一个拥有独立人格的个体。
这样的化身只能用于特定的场合和事件，但更多的是为了修行。三清天尊化身千万，他们的目的很简单，就是为了传教、修炼、挣取功德。化身出去办事，获得了大功德有一多半是要分给本尊的，这跟传销的上下级差不多，只要你化身不死，努力不断，不管你混到了什么地步，挣的钱钱都要交给本尊一份儿。
与化身对应的还有分身，分身跟化身有相同的地方，那就是看上去都是两个人。不同之处是，分身不是独立自主的，他只是本尊的一部分。可以这样来理解分身，比如一个人断了条手臂，但他突然发现这条断了的手臂居然还活着，而且能受自己的控制离开身体，简直比长在身体上的时候还要灵活。
这条手臂遇到了大机缘变成了一个人，而本人也有幸又长出了一条胳膊。这样一来，那个分出去的胳膊人还能受自己的控制，听自己的话。
这个就叫分身，身体能分开两地，去办不同的事，而且思想意识是统一的，都是自己。
当然了，上面的这个例子有点扯，身体怎么能分开还能活着呢？
所以，分身这个法术神通用的最多的人群就是神、佛，因为神佛再人间有香火信仰，庙宇中供奉着他们的万千神像、佛像，神佛像接受善男信女的香火，接受了信徒的念力，香火和意念之力附着在神像上面，久而久之便会产生灵智。
这个叫做神佛显灵，某某庙里的神佛很灵，某某地的就不灵，其实就是神像中有没有灵智的意思。这个神佛像中产生的灵智就是神佛本尊的分神、香火分身、信仰分身。当一处庙宇中的香火分身功德圆满之后，也可以成神成佛，当然更有可能会被本尊给收回本体。
神佛有道统和香火信仰，只要香火不断，信徒还有，他们的分身就一直存在。
这是神佛，那没有神位的仙人呢！仙人也有自己的办法，不接受香火的仙人，他们可以利用元神分裂，也就是将修炼的元神割裂一部分出去，养成独立的一个小元神，这个就叫分神。
在一些修真体系中，练气筑基、凝结金丹、丹碎化婴之后，便可形成元神，元神之后有个专门的境界叫分神，就是练习分割元神的功法。
分神的修士要心智非常的坚定，要有毅力，否则是过不了分神期的，分割元神的痛苦承受不住的话，便有很大的可能走火入魔、元气大伤，甚至魂飞魄散、身死道消都有可能。
但能渡过分神期的修士就厉害了，相当于拥有了无数可以离体的眼睛，分出一道小元神出去，可以帮本尊探察好多情报。
这个在修士中有个名词叫做“神念”，神念，就是一个小小的分神。
同时呢，在修真者中还有一个词叫“神识”，也是一种全方位的探察手段，不过这个神识是元神之眼，以元神为中心向四周辐射、覆盖一定范围。神识其实就是元神发出的一种波动，元神波发出去后进行范围覆盖扫描。用现在的话说就是雷达波，这个是自己修炼出来的本事，跟人类科技制造出来的设备虽然是相同的道理，却更加的方便，似乎也更灵活一些。
神识和神念，一字之差，却是两个不同的技术。神识是雷达波扫描，那么神念就是主雷达，比如一架预警机在执行任务的时候，从机身再发射一艘小型的无人机单独去执行任务，这个小无人机就是修士的神念。
神念的用处不止这点，若是分出去的神念附着到厉害的法宝上面，便可以遥控法宝打架斗殴了，电视剧中经常看到的神仙打
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