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可还记得儒门推崇的‘长幼有序、尊卑有别’？
你也是儒家士林出身，就不怕天下读书人指你背弃圣训？”
他顿了顿，冷声道：“你自己也有女儿，难道就不怕禧乐县主日后有样学样，动辄状告父母？”
张知节勾唇冷笑，非但没有像他一般压低嗓音，反而扬声应道：
“黄大人此言差矣，儒家之道，陛下方才已说得分明，本侯遵从的是圣贤真义，而非曲解附会之辞。至于本侯的家事——”
本就有不少人留意到黄祖德拦住张知节的举动，张知节这一扬嗓，众人不约而同放缓了脚步，齐齐朝两人看去。
大家便听见年轻的熙和侯朗声宣告：“若本侯当真做了什么不慈不义之事，我家书姐儿也不必上官府递状纸，我张知节自己便一头碰死在孔庙之外，死后不入祖坟，一把灰洒进江河，随波逐流，倒也干净！”
此言一出，满场皆惊。
不少人倒吸一口凉气，就连卢正庭也不由得眉头微蹙，看向张知节的目光里带了几分不赞同。
死后挫骨扬灰、不入祖坟，这是何等恶毒的诅咒！
黄祖德亦是满脸不可置信，他紧盯着张知节的眼睛，却发现那双眼里毫无戏谑之意，他是认真的。
张知节冷哼一声，不再搭理黄祖德，拂袖便走。
卢正庭快步追上，路过黄祖德身侧时，面无表情地扫了他一眼。
——
短短半日，朝堂上那三桩案子便飞出宫墙，传遍了洛都的大街小巷。
民间议论几乎一边倒地称颂皇帝圣明。
但这并非意味着父为子纲、夫为妻纲的伦常根基就此动摇，而是卢正庭选的案子实在太过极端。
三案之中的父亲，无一例外都站在了极恶的一边：或杀妻，或卖女，或逼奸，而母亲或含冤而死，或徒步千里，或白发鸣冤。
自古以来，世人对父母恩情的认知便有所不同。
父亲的恩情，多建立在“供养”与“纲常”之上，是一种需要子女以顺从相报的威严。
母亲的恩情，则往往落在“哺育”与“舍命守护”上，是一种让子女心甘情愿相报的慈爱。
众人对这三案中的母亲，便不自觉地怀了极深切的悲悯与共鸣。
对案中凶手的愤恨也就愈发切齿，因为那不止是辜负了妻女，更是亲手撕碎了世人心中最不容亵渎的纲常与恩慈。
民间流言又向来喜欢添油加醋，传着传着，三桩案子便多出了许多细节。
有人说那孝子藏证十五载，夜夜抱着血衣入睡，有人说那生母走到府衙时，鞋底已磨穿见骨，还有人说那养母递状纸时，当堂叩头叩出了血······
如此一来，皇帝即便下令严惩，民间也无一人觉得不妥。
那些平日里动辄打骂子女、拿捏儿媳的父母翁婆，也悄悄收敛了姿态。
与此同时，张知节在殿外的那番言论，竟也在民间悄然传开了。
百姓们感叹，不愧是熙和侯，竟敢拿自己立誓。
甚至有人说，他这是以圣人的标准苛求自己，若做不了慈父，便是挫骨扬灰也不足惜。
民间对张知节的推崇与赞扬愈发高涨，而这股热潮，其实也与蜂窝煤有关。
蜂窝煤推行至今已有三个月，方便好用自不必说，百姓们最后算了一笔账，发现这个冬日用于柴火煤炭的支出竟不足往年的一半，实在是省了大钱。
有了这份实实在在的好处，民间对张知节的赞扬更添了几分真心实意。
然而他们不知道的是，张知节当日一进家门就对自己的言论后悔了。